Александр Баркашов — Символика РНЕ

Наш народ избран для сохранения Истинного Православия в мире до самого Второго Пришествия. Об этом говорили наши Великие Православные Святые и особо чтимые, такие как Серафим Саровский. Более высокой миссии для народа нет. Никакая расовая теория или что-то иное не может дать более высокой миссии. И ничего придумывать не надо, — это у нашего народа уже есть, это ему дано, — он должен к этому вернуться и в этом встать. Стать таким, каким он избран, каким должен быть.

— руководитель РНЕ
Александр Баркашов, 2003 год.

Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на Земле Русской будут великие бедствия, Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы Он лучше лишил меня Царствия Небесного, а их бы помиловал. Но Господь ответил: «Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня».

— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год.

В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли. Он прежде всего, наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место... Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней (России) возродится и восторжествует. Но того православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на Престоле.

— Святитель
Феофан Полтавский, 1930 год.

Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет царь православный - Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Евреи из России выедут встречать в Палестину антихриста, и в России не будет ни одного еврея. Гонения на Церковь Православную не будет.

В России будет процветание веры и прежнее ликование (только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых). Русского православного царя будет бояться даже сам антихрист. При антихристе будет Россия самое мощное царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в Священном Писании.

Война третья Всемирная будет уже не для покаяния, а для истребления. Где она пройдет, там людей не будет.

— Святой Преподобный
Лаврентий Черниговский, конец 1940-х годов.

Когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за Государя и целость России, вот тогда Господь поможет правому делу: станет за Государя и Отечество и Святую Церковь нашу... и даст полную победу поднявшим оружие за Него, за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской; но не столько и тут крови прольётся, сколько тогда, как когда правая за Государя стоявшая сторона получит победу и переловит всех изменников, и предаст их в руки правосудия. Тогда уж никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят – вот тут-то ещё более прежнего крови прольётся, но эта кровь будет последняя, очистительная кровь...

— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год.

Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая — по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету святого князя Владимира — как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский.

— Святой Праведный
Иоанн Кронштадтский, 1906—1908 года.

Все то, что носит название «декабристов», «реформаторов», — словом, принадлежит к «бытоулучшительной партии», — есть истинное антихристианство, которое, развиваясь, приведет к разрушению христианства на земле и, отчасти, Православия и закончится воцарением антихриста над всеми странами мира, кроме России, которая сольется в одно целое с прочими славянскими странами и составит громадный океан, пред которым будут в страхе прочие племена земные. И это верно, как дважды два — четыре.

— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год.

Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества, — говорил батюшка, — с одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен.

— Святой Преподобный
Серафим Вырицкий.

Наступит тогда очень тяжелое время, многие страны ополчатся тогда на Россию, но она выстоит. Эта война, о которой повествует Священное Писание и пророки, станет причиной объединения человечества. Люди выберут единое правительство — это будет преддверие воцарения антихриста. Потом в этих странах наступит гонение на христиан, и когда будут оттуда уходить эшелоны в Россию, надо успеть попасть в число первых, так как многие из тех, кто останутся, погибнут.

— Святой Преподобный
Серафим Вырицкий.

Мне, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что... даже и важнейшему догмату Христовой Веры — Воскресению Христову и всеобщему воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея превременныя жизни взять и затем во утверждение догмата воскресения, воскресить...

Серафим Саровский

По воскрешении же моем я перейду из Сарова в Дивеево, где буду проповедовать всемирное покаяние. И на сие великое чудо соберутся в Дивееве люди со всех концов земли и там, проповедуя им покаяние, я открою четверо мощей и сам между ними пятым лягу. Но тогда уж настанет и конец всему...

— Святой Преподобный
Серафим Саровский, 1832 год.

Уже и секира при корне дерев лежит; всякое дерево не приносящие доброго плода, срубают и бросают в огонь.

— Святое Благовествование
от Матфея, 3.10.

Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.

— Откровение Святого
Иоанна Богослова, 22.12.

Символика «Русского национального единства» (РНЕ), свастика, Священный символ

Эмблема РНЕ — коловрат на фоне восьмиконечной звезды, означает присутствие Бога в России. Левая свастика (по-русски «коловрат» или «солнцеворот») — древнейший русский знак, изображавшийся на оружии и одежде еще во времена князя Святослава и Святого Владимира. Помните легендарного рязанского богатыря Евпатия Коловрата¹, сражавшегося с горсткой товарищей против полчищ Батыя?

Незадолго до революции русский царь Николай II выпустил в обращение денежные купюры со свастикой на фоне двуглавого орла, которые находились в обращении до 1922 года. Левая свастика (коловрат) у русских означает присутствие и покровительство Бога в борьбе с врагами и является основным знаком, противоборствующим главному иудейско-масонскому символу — пятиконечной звезде. Восьмиконечная Вифлеемская звезда, под которой родился Исус Христос, встречается на всех русских иконах Богоматери, покровительницы России, и символизирует Россию. Совмещение этих двух символов означает присутствие Бога в России.

«Этот знак мы увидели 1 августа 1991 года в Дивеево, в день обретения мощей Святого Преподобного Серафима Саровского, при большом скоплении народа в небе близ монастыря, где располагался один из построенных военными палаточных лагерей. Именно в том виде, в котором он изображён в качестве нашей эмблемы — чёткое геометрическое изображение. «Знак Божий!» — слышались отовсюду крики православных паломников.

2-мя днями ранее я познакомился с 90-летнем старцем, который вышел после 3-летнего затвора на Новом Афоне специально, чтобы приехать в Дивеево на обретение мощей Святого Преподобного Серафима Саровского. Я хотел рассказать ему о том, что увидел, но даже не успел спросить его — что это, почему — как он, опередив меня, ответил: «Знак Божий, Силы Небесные, Жнецы Господни», после чего мне стало неудобно спрашивать его о чем-либо еще. Старец продолжил: «Изобразите точно, как сможете, и носите на груди и на левой руке», при этом добавил: «Скоро у Бога жатва в России».

Вернувшись в Москву, я попросил Вадима Сазонова, в силу его душевной чистоты и Веры, изобразить этот знак в пропорциях и в цвете. И у него сразу получилось. С тех пор этот знак — наша эмблема. А что она означает, из вышеизложенного догадаться не трудно», — Александр Баркашов.

¹Евпатий Коловрат — легендарный русский богатырь, боровшийся против татаромонгольских завоевателей в XIII веке. О борьбе рязанского богатыря и его сподвижников (численностью в 1700 человек) после взятия татарами Рязани (в 1237 году) рассказывается в древнерусской «Повести о разорении Рязани Батыем» (первая половина XIV века). Повесть прославляет силу, отвагу и патриотизм Евпатия Коловрата и его сподвижников — храбров (Большая советская энциклопедия).